إن الإسلام دين يهتم بشؤون الإنسان الخاصة، كما يهتم بشؤونه العامة.
ويتتبع الإرشاد والتقويم تفاصيل حياته الصغيرة، كما يوجهه في كبيرها.
ويتدخل في دقائق أموره الشخصية تهذيبا وتجميلا، كما يهتم بأمور الإنسانية عموما وشمولا.. سواء بسواء.. ويقينه في ذلك أن المجتمع الفاضل أساسه الفرد الفاضل.
والأمة الراقية أفرادها ـ لا شك ـ هم الذين أقاموها على الرقي والحضارة والازدهار.
ولذلك فقد حظي الطفل في الإسلام بحصته من الرعاية والعناية والتأديب.
وأعطي الفتى ما يناسبه من التربية والتعليم،
ونالت الفتاة حظها من الهداية والإرشاد والتهذيب .
وهذا كتاب الله تعالى يقول عن سيدنا " يحيى " عليه السلام :
"وآتيناه الحكم صبيا "
إشارة لتعليم الصبية الكتاب والحكمة،
ويقول عن أصحاب الكهف :
" إنهم فتية آمنوا بريهم وزدناهم هدى "
لفتا لأنظار الفتية المتفتحين على الحياة ليتزودوا من الإيمان والهدى
في مسيرة حياتهم.
ويقول عن السيدة مريم :
" واذكر في الكتاب مريم إذ انتبذت من أهلها مكانا شرقيا "
تنبيها لتربية الفتاة في حداثة سنها على العفة والطهارة والعبادة والتقوى .
ولقد حث الإسلام أولياء الأمور، والقائمين على شؤون الأطفال والفتية واليافعين ،
أن يقوموا بدورهم في رعاية هذه القلوب الصافية،
وفي العناية بهذه العقول النقية،
وفي تربية هذه النفوس الرضية خير قيام .
فهؤلاء الصبية الأطفال هم رجال المستقبل، وهؤلاء الفتية الأغرار هم عدة الأمة
في دينها ودنياها، وأملها في قوتها وعزتها،
وهؤلاء الفتيات الطاهرات هن مربيات النشء وأمهات العلماء والعباقرة والعظماء.
فإذا ما كانت التربية على الحب والحق والخير والفضيلة،
استقام أمر المجتمع على هذه المعاني المجيدة .
وإذا ما أُهملت نَبت في تربتها أشواك الشرور والانحراف والبطالة والرذيلة؛
فأتى النخر على البنيان من القواعد والجذور،
وآذن المجتمع بالانهيار والسقوط
قال تعالى:
" يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم نارا وقودها الناس والحجارة "
وقال " علي " رضي الله عنه في معنى هذه الأية :
علموا أنفسكم وأهليكم الخير وأدّبوهم .
وقال :
" ما نحل والد ولده نحلة أفضل من أدب حسن ".
وهو بذلك يشير الى أن مهمة الوالد ليست في تقديم الطعام والشراب لولده،
ورعاية شؤونه الجسدية والصحية فحسب..
بل في تقديم العلم المفيد، والأدب الجميل، والسلوك القويم لولده
في كل خطوة من خطوات حياته التي هي كالعجينة بين يديه يشكلها كيف يشاء .
وفي اغتنام كل فرصة للتربية والتأديب، فإذا ما غفل عن ذلك كان الواقع
كما في قول الشاعر:
إهمال تربية البنين جناية عادت على الآباء بالويلات
ولقد أعان الإسلام الأولياء على ذلك فجعل للإنسان منذ طفولته آدابا
في حركاته وعاداته ومعاملاته، وأوجب على الأولياء متابعتها وتعليمها
ومراقبتها والتدريب عليها حتى تصبح ملكة راسخة في خلق الفرد،
وبذلك يشبّ على محاسن الآداب، ومكارم الأخلاق، وجميل العادات والصفات .
ونقدم لكم تلكـ الباقة من الآداب الإسلامية الرفيعة
